木者，春生之性。農(nóng)之本也。

華夏民族骨子里深埋對(duì)木的情懷追溯遠(yuǎn)古便有之。木，自然溫暖、樸素安寧、能量向上，于五行中，木之為言觸也。陽(yáng)氣動(dòng)躍，觸地而出也。

紅木，木中名貴者。

美自渾然天成，美自文化使然。

天成之美

千年紫檀，百年酸枝。紅木生長(zhǎng)緩慢，非數(shù)百年不能成材。由于生長(zhǎng)周期緩慢，與日月共處之長(zhǎng)，與雨露相伴之久，一歲一年輪，大美不言。

大美和而不同，均在色澤里，紋理里，密度里，油性里，氣味里...大自然賞的天成之美，是為與眾不同獨(dú)一無(wú)二。

古色古香來(lái)形容紅木自然之美最恰當(dāng)不過(guò)，而其材質(zhì)堅(jiān)實(shí)，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，紋理多樣，色澤穩(wěn)重，環(huán)保健康等自是時(shí)間沉淀下來(lái)的可塑之美。

木性之美

木有木性如人有脾氣般，木有熱脹冷縮脾性，卻更顯其活性，靈氣十足。木性之美，時(shí)刻在提醒我們好木難求，要呵護(hù)有加。

古代工匠以大智慧去順應(yīng)木性活性，像尊重有個(gè)性有才之人一樣，以考究的榫卯結(jié)構(gòu)，在家具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上給予釋放和緩沖的空間，木件之間多與少、高與低、長(zhǎng)與短之間巧妙組合，有效地限制木件向各個(gè)方向扭動(dòng)，使珍貴紅木家具經(jīng)久耐用得以傳承不止百年。

底蘊(yùn)之美

紅木家具是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，紅木家具的發(fā)端可以追溯到明朝1405年開(kāi)始的鄭和七下西洋，經(jīng)歷明、清、晚清三個(gè)階段。

我們現(xiàn)在還得以看見(jiàn)的傳世紅木家具精品，有在名拍賣會(huì)上，有在國(guó)內(nèi)外博物館展覽，有被國(guó)內(nèi)外藏家收藏，我國(guó)的故宮里也放置著......它們，經(jīng)受歷史的考驗(yàn)，依舊是登峰造極。

型制之美

琢磨璞木，美木出焉。幾案、椅凳、床榻、箱柜、屏風(fēng)...型制皆講究，寓意皆祥瑞。

有著鮮明時(shí)代特征的明式紅木家具，代表了那個(gè)時(shí)代世界家具制作的最高水平，是我國(guó)古典家具發(fā)展的高峰。名貴紅木自當(dāng)搭配優(yōu)秀設(shè)計(jì)，明式家具大多由當(dāng)時(shí)的優(yōu)秀文人參與設(shè)計(jì)制作。

清式紅木精品家具也是如此，清代宮廷檔案記載，故宮的紅木家具精品由選自各地的名匠打造，且當(dāng)時(shí)還有多位中外藝術(shù)家參與指導(dǎo)監(jiān)督。

一件集材美、型雅、工藝精湛于一體的紅木家具，有著豐富的人文內(nèi)涵和永流傳的雋永生命力，不管時(shí)光流轉(zhuǎn)了多少代，仍能釋放藝術(shù)的魅力和經(jīng)典美的享受。